সুন্নাতী নেকাহ

"সুন্নাতী নিকাহ" মুসলিম যুবকের অহংকার!
- শায়খ ছাঈদ কোদালাভী

যে সব মুসলিম ভায়েরা বিবাহের উপযুক্ত বিবাহ নিয়ে ভাবছেন এবং যে সব অভিবাবক সন্তানদের বিয়ে দেবেন তার আগে জেনে নিন এই গুরুত্বপূর্ন ইবাদাতটি কিভাবে সম্পাদন করা উচিৎ-

একজন আদর্শবান মুসলিম যুবক বা অভিবাবক তার প্রান প্রিয় রাসুলের ত্বরীকা মতো নিকাহ সম্পাদন করাকে আনন্দ ও গর্ববোধ মনে করেন।

তাই আসুন জেনে নিই বিবাহের কতিপয় সুন্নত সমূহ যা হাদীস দ্বারা প্রমানিতঃ-

(১) সুন্নাতী বিবাহ সাদা সিধে ও অনাড়ম্বর হবে, যা অপচয়, অপব্যয়, বেপর্দা ও বিজাতীয় সংস্কৃতি মুক্ত হবে এবং তাতে যৌতুকের শর্ত বা সামর্থের অধিক মহরানার শর্ত থাকবেনা। (তাবারানী আউসাত, হাদিস নং- ৩৬১২)

(২) সৎ ও খোদাভীরু পাত্র-পাত্রীর সন্ধান করে বিবাহের পূর্বে পয়গাম পাঠানো। কোন বাহানা বা সুযোগে পাত্রী দেখা সম্ভব হলে, দেখে নেয়া মুস্তাহাব। কিন্তু আনুষ্ঠানিকভাবে ঘটা করে পাত্রী দেখানোর যে প্রথা আমাদের সমাজে প্রচলিত তা সুন্নতের পরিপন্থী ও পরিত্যাজ্য। (বুখারী হাদিস নং-৫০৯০, ইমদাদুল ফাতাওয়া-৪: ২০০)

(৩) শাউয়াল মাসে এবং জুমুয়ার দিনে মসজিদে বিবাহ সম্পাদন করা। উল্লেখ্য, সকল মাসের যে কোন দিন বিবাহ করা যায়িজ আছে। (মুসলিম ১৪২৩/ বায়হাকী ১৪৬৯৯)

(৪) বিবাহের খবর ব্যাপকভাবে প্রচার করে বিবাহ করা এবং বিবাহের পরে আকদ অনুষ্ঠানে উপস্থিত লোকদের মাঝে খেজুর বন্টন করা। (বুখারী/৫১৪৭)

(৫) সামর্থানুযায়ী মোহর ধার্য করা। (আবু দাউদ/২১০৬)
মুহরানা ধার্য্যে বর পক্ষকে চাপাচাপি করা বা এমন বুঝা বরের মাথার উপর তুলে দেয়া যে বুঝা বহন করা বরের সামর্থ নেই তা গোনাহের কাজ,
যত সম্ভব মুহরানা নগদ আদায় করাটাই উত্তম যা একজন বরের অনেক বড় কর্তব্য।
মুহরানার টাকা বিয়ের আগে থেকে জমা করলে কনে পক্ষের নিকট নিচু হওয়া লাগেনা।

(৬) বাঁসর রাতে স্ত্রীর কপালের উপরের চুল হাতে নিয়ে এই দোয়া পড়াঃ
“আল্লাহুম্মা ইন্নি আস আলুকা খয়রাহা ওয়া খয়রা মা জাবালতুহা আলাইহি ওয়াওযুবিকা মিন শার্রিহা মিন শার্রিমা জাবালতাহা আলাইহি” (আবু দাউদ/২১৬০)

(৭) স্ত্রীর সঙ্গে প্রথমে অন্তরঙ্গতা সৃষ্টি করবে, তার পর যখনই সহবাস এর ইচ্ছা হয়, তখন প্রথমে নিম্নোক্ত দু’আ পড়ে নিবেঃ
“বিসমিল্লাহ্‌। আল্লাহুম্মা জান্নিবনাশ শায়তান ও জান্নিবিশ শায়তানা মা রাযাকতানা।” (মুসলিম/১৪৩৪)

(উপরোক্ত দোয়া না পড়লে শয়তানের তাছীরে বাচ্চার উপর কু-প্রভাব পড়ে। অতঃপর সন্তান বড় হলে, তার মধ্যে ধীরে ধীরে তা প্রকাশ পেতে থাকে এবং বাচ্চা নাফরমান ও অবাধ্য হয়। সুতরাং পিতা মাতাকে খুবই শতর্ক থাকা জরুরী)

(৮) বাঁসর রাতের পর স্বীয় আত্মীয় স্বজন, বন্ধু-বান্ধব, শুভাকাংখী এবং গরীব মিসকীনদের তাউফীক অনুযায়ী ওলীমা খাওয়ানোর আয়োজন করা সুন্নাত- (মুসলিম/১৪২৭)
বর্তমানে কিছু সংখ্যক আলেম ওলামা ব্যতিত কাউকে ওলিমা খাওয়াতে দেখা যায়না।
সবাই কনের বাড়ীর জুলুমী খানার পাগল, খানার আইটেমে কমতি হলে আরতো কথাই নেই সারা বছর বৌ কে মাথা নিচু করে থাকতে হয় যা ইসলামে একটি ঘৃনিত কাজ।
ইদানিং কেউ কেউ বিয়ের আগের রাত বরের বাড়ীতে মেহেদী অনুষ্ঠান বা ইসলামী সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানের আয়োজন করে থাকেন যা একটি বিদআত রাসুল সঃ বা সাহাবায়ে কেরামগন বিয়েপুর্ব রাতে এসব কোন অনুষ্ঠান করেননি।
পুরুষের জন্য মেহেদী লাগানো হারাম।
হ্যাঁ বরের বাড়ীতে বৌ এনে বাঁসর রাতের পর দিন অলিমা অনুষ্ঠান করাটাই হচ্ছে সুন্নাহ এবং এদিনে বর কনে কে আনন্দ দেয়ার জন্য ইসলামী গজল অনুষ্ঠান ও করা জায়েজ।

(৯) কোন পক্ষ যেওরের শর্ত করা নিষেধ এবং ছেলের পক্ষ থেকে যৌতুক চাওয়া হারাম। (আহসানুল ফাতাওয়া ৫/১৩)

(১০) কনের ইযন এর জন্য স্বাক্ষীর কোন প্রয়োজন নাই। সুতরাং ছেলের পক্ষের লোক ইযন শুনতে যাওয়া অনর্থক এবং বেপর্দা। সুতরাং তা নিষেধ। মেয়ের কোন মাহরাম বিবাহের উকীল হয়ে অনুমতি নিবে। (মুসলিম/১৪২১)

(১১) শর্ত আরোপ করে বর যাত্রীর নামে বরের সাথে অধিক সংখ্যাক লোকজন নিয়ে যাওয়া এবং কনের বাড়ীতে মেহমান হয়ে কনের পিতার উপর বোঝা সৃষ্টি করা আজকের সমাজের একটি জঘন্য কু-প্রথা, যা সম্পূর্ন রুপে পরিত্যাগ করা আবশ্যক।
কনে পক্ষ হতে জোর পূর্বক বৈরাতি খানা আদায় করে খাওয়াটা হারাম।
(মুসনাদে আহমাদ/২০৭২২, বুখারী/২৬৯৭)

(১২) ওলীমায় অতিরিক্ত ব্যয় করা কিংবা খুব উচু মানের খানার ব্যবস্থা করা জরুরী নয়। বরং সামর্থানুযায়ী খরচ করাই সুন্নত আদায়ের জন্য যথেষ্ট।
যে ওলীমায় শুধু ধনী ও দুনিয়াদার লোকদের দাওয়াত দেওয়া হয়, দ্বীনদার ও গরীব গরীব-মিসকিনদের দাওয়াত দেওয়া হয়না, সে ওলীমাকে হাদিসে নিকৃষ্টতম ওলীমা বলে আখ্যায়িত করা হয়েছে।
সুতরাং এ ধরনের ওলীমা আয়োজন থেকে বিরত থাকা উচিত (আবু দাউদ /৩৭৫৪)

আল্লাহ আমাদের সবাইকে সুন্নাত মোতাবেক নিকাহ করার তৌফিক দান করুন-আমীন।

শেয়ার করে সকল দ্বীনী ভাইদের পড়ার সুযোগ দিন।
ছাঈদ কোদালাভী ১৮-১১-২০১৫ ইং